รู้จัก วิชาดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจก

เมนูข้อมูล

ตำนานวิชาดวง ขุมทรัพย์
วิชานี้บอก อะไรได้
จุดหักเหของ วิชา
กำเนิดกฏวิชา
การสืบทอดวิชา
ชีวิตที่ เปลี่ยนไป
เปิดสอนวิชา โหราศาสตร์

ตำนานวิชาดวง ขุมทรัพย์

ย้อนกลับไปหลายร้อยปี ก่อนที่องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา บังเกิดขึ้นในโลก  พระมหา กษัตริย์อินเดียโบราณ ได้สะสมความมั่งคั่งรุ่งเรืองทางวัฒนธรรม และเศรษฐกิจไว้อย่างมากมาย เนื่องด้้วยภูมิประเทศที่เชื่อมต่อกับทะเล และ เส้นทางการค้ามากมาย  อีกทั้งภูมิประเทศยังมีป่าดงดิบชื้นขนาดใหญ๋ เอื้อต่อการป้องกันการรุกรานจากศัตรูชาวตะวันตก เช่น พระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราช  

ในสมัยนั้น  ทุกราชวงศ์ที่ตั้งเมือง ครองบััลลังค์อยู่นั้น  ล้วนนับถือ เทพเจ้าเป็นที่พึ่ง เป็นศาสนาสำคัญยึดเหนี่ยวจิตใจ  ซึ่งก็มีการ นับถือบูชาเทพเจ้าต่างๆ แตกต่างกันไปตามแต่ละพื้นที่  มีระเบียบ ประเพณีการบูชาสังเวยที่แตกต่างกันออกไป  แต่มีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกัน มีรากฐานความรู้เดียวกันในทุกแว่นแคว้น  สิ่งนั้นคือวิชาโหราศาสตร์ฮินดู (ปัจจุบันคนไทยเรียกกันว่า โหราศาสตร์ภารตะ)  วิชาโหรนี้ ใช้ทำนายในหลากหลายเรื่องราวของชีวิตมนุษย์ เหมือนๆ กับวิชาโหราศาสตร์ของชาติอื่นๆ โดยทั่วไป 

 

โหรประจำราชสำนักอินเดียในแต่ละราชวงศ์ แต่ละเมืองนั้นมีหน้าที่ทำนายทายทักในสิ่งต่างๆ รอบตัวทุกเรื่อง  แต่ถ้าเป็น เรื่องธุรกิจการค้า เช่น

  • การล่องเรือไปค้าขายสินค้า ในน่านน้ำไกลๆ  จะสำเร็จหรือ ไม่ เรือนั้นจะล่มหรือไม่
  • กองคาราวานที่เดินทางข้ามทะเลทรายไปค้าขายนั้น  จะสำเร็จ หรือไม่  สินค้าใดควรเตรียมนำไปขายแล้วจะได้กำไรมาก  สิ่งใดไม่ควร นำไป
  • ผู้นำกองคาราวาน ควรเป็นใคร  ผู้ติดตามใน กองคาราวาน ที่ไม่ได้นำโชคร้ายมาสู่ขบวน ต้องเป็นใครบ้าง
  • เป็นต้น

เรื่องราวทาง ธุรกิจการค้าเหล่านี้  โหรประจำราช สำนักจะใช้ วิชาดวงขุมทรัพย์ดาวกระจก  เป็นองค์วิชาพยากรณ์  มีหน้าที่ หลักในการถวายคำพยากรณ์ให้องค์กษัตริย์ขัติยะวงศ์ และ เสนาอำมาตย์ทั้งหลาย  ต่อเมื่อภาย หลัง  ภาระงานของโหรหลวงในทางบ้านเมืองมีมากขึ้น จึงได้มอบหมายพราหมณ์ผู้ทรงภูมิให้เป็นผู้คำนวณคำพยากรณ์ในทางการค้า ทางธุรกิจแยกออกไปเป็นส่วนเฉพาะ 

ในหลัก วิชาโหราศาสตร์ดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจกนี้   มีหลักการพยากรณ์สำคัญจากดาวขุมทรัพย์  ดาวดวงนี้ มีตัวตนอยู่จริง เป็นดาวและกลุ่มดาวที่เป็นตัวแทนของเทพเจ้าผู้ดูแล การได้ทรัพย์ และ การรักษาทรัพย์ของทุกสิ่งในจักรวาลนี้  ดาวขุมทรัพย์ มีอยู่หลายกลุ่มดาวด้วยกัน  ใช้พยากรณ์ในประโยชน์ที่ต่างกันตามสถานการณ์  การพิจารณา ดาวขุมทรัพย์นี้  พิจารณาได้จากการแหงนหน้ามองดูฟ้าตรงๆ ซึ่งในสมัยก่อน ท้องฟ้ายังไม่มีหมอกมนทิลขนาดนี้  ฟ้ายังโปร่งใส ยิ่งในคืนเดือนดับด้วยแล้ว ยิ่งพิจารณาได้อย่างสะดวกด้วยตาเปล่า ไม่ต้องพึ่งกล้องใดๆเลย  อีกวิธีหนึ่ง คือ พิจารณาจากวิถีระยะของดาวขุมทรัพย์ กับ ดาวต่างๆ ทั้งหลายที่เรารู้จักกันดี

ที่มาของวิชานี้ เล่าต่อมากันว่า  ในกลียุคสมัย หนึ่ง องค์พรหมเทพ มีความสงสารเมตตามนุษย์ที่กำลังประสบปัญหา อดหยากปากแห้ง  เนื่องจาก โดนคำสาปให้ทำมาหากินใดไม่ประสบความสำเร็จ  จึงมอบวิชาให้องค์พระแม่สุรัสวตีเทพ เทพเจ้าแห่้งปัญญาความรู้และภาษาวรรณศิลป์ทั้งหลาย ค้นหาวิธีการที่จะแนะนำผู้คนทั้งหลายออกจากความอดหยากเหล่านั้น ได้  องค์พระแม่ สุรัสวตี พิจารณาว่าตนเป็นเทพผู้เลิศด้วยการรจนา เขียนบันทึก และ อรรถาธิบาย ปัญญาและองค์ความรู้บริสุทธิ์ทั้งหลายได้ยอดเยี่ยมที่สุด ในสามภพนี้  แต่องค์ความรู้อันประเสริฐที่จะแก้ความจน อดหยากของคนทั้งหลายนั้นเล่า  เรากลับไม่มีในตนเอง จะต้องหาผู้ที่มีบารมีสูงส่ง มีฤทธิ์และเป็นเอกในทางทรัพย์มหาศาลนี้ มาเป็นองค์ต้นวิชา งานนี้จึงจะสำเร็จ  ครั้นเมื่อองค์พระแม่สุรัสวตีเทวีพิจารณาได้ดังนั้น  จึงเดินทาง มาขอความช่วยเหลือจาก มหาเทวีผู้ร่ำรวยที่สุดในสามโลก ทั้งสวรรค์  มนุษย์ และ บาลดาลภพ  นั่นคือ พระแม่ศรีลักษมีเทวี  สวามีแห่้ง พระวิษณุเทพ (นารายณ์)  หนึ่งในสามมหาเทพ ผู้รักษาสมดุลย์แห่งจักรวาลนี้นั่นเอง

เมื่อได้แจ้ง ตวามประสงค์ให้ทราบโดยถ้วนแล้ว  องค์พระแม่ ลักษมีมหาเทพ จึงทรงรับงานนี้ที่จะช่วยไขที่มา ที่ไป และ เหตุของการเป็นเศรษฐีผู้มีทรัพย์มหาศาลอย่างตนได้  แต่มีข้อแม้ ต่อการช่วยงานครั้งนี้ว่า  องค์ความรู้วิเศษที่เป็น "ขุมทรัพย์" อันสำคัญนี้  องค์พระแม่ สุรัสวตี จะต้องรจนาให้เป็นปริศนาธรรมอันลึกล้ำ  เพื่อที่ผู้ ในชั่ว หลงกาม เป็นทาสแห่งโลภะตัณหาทั้งหลาย ไม่สามารถครอบครอง หรือเรียนรู้เข้าใจได้  จะมีเพียงผู้ที่มีคุณธรรมเพียงพอเท่านั้น จึงจะเรียนรู้เข้าใจ และ นำไปใช้ประโยชน์ได้ตามต้องการ

และตั้งแต่บัดนั้นมา  วิชาโหราศาสตร์ดวงขุมทรัพย์ ก็บังเกิดขึ้น พร้อมๆ กับวิชาโหราศาสตร์แขนงต่างๆ  เนื่องจากความสุขสบายทั้งหลายนั้น  มาจากความ รวย ความมีทรัพย์ทั้งสิ้น   ทั้งทรัพย์ ที่เป็นเงินทอง ใช้สอยได้   ทรัพย์ที่ เป็นบริวาร คือมีำอำนาจวาสนาในการงาน  และ ทรัพย์ที่เป็นโอกาสสำคัญที่ได้มาเพื่อสร้างสิ่งต่างๆ ตามต้องการ

ฉะนั้น  ต้นวิชาดวงขุมทรัพย์นี้ จึงได้แก่องค์พระแม่ลักษมีเทวี  และ  รหัสวิชานี้ ก็ซ่อนอยู่ในมหายันตราแห่งองค์ลักษมีทั้งหมด ทั้งมวลนั่นเอง  ผู้ที่จะ เรียนวิชานี้ได้  จึงต้องมีความเชื่อศรััทธาในวิชานี้ และ สามารถงดกินเนื้อวัว (เนื้อโค) ได้ตลอดชีวิต หรือ อย่างน้อย ก็ตลอดระยะเวลาที่ตัวเองประกอบอาชีพโหรหรือ นักพยากรณ์ในวิชานี้

กลับเมนู เนื้อหา

 

ความสามารถของ วิชาดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจก

วิชาดวงขุม ทรัพย์ ดาวกระจก  มีจุดประสงค์หลักในการแนะนำเส้นทางชีวิต ของผู้คนที่หลงทางทั้งหลาย ให้กลับมาสู่เส้นทางที่ถูกต้อง เมื่อทางเดินของชีวิต ถูกต้อง ถูกจังหวะ  ผลลัพธ์ของมันก็จะดี   วิชานี้ ไม่ได้มีไว้เพื่อทำให้ใครร่ำรวยมหาศาลชั่วเวลาข้ามคืน ข้ามวัน  แต่เป็นการ ชี้ชัดชะตาของแต่ละคนว่า  ในกรรมที่องค์พรหมลิขิตไว้นั้น (ในทางพุทธก็คือกรรมเก่า ที่เราสะสมไว้ในอดีต และจะให้ผลกับเราแน่นอน) จะทำให้ชีวิตของเราเป็นไปในเส้นทางไหน อันใดจะเป็นจุดแข็ง และ จุดอ่อนของดวงชะตา  จะได้เลือกปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง 

สิ่งที่ วิชาดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจก  จะบอกคุณได้ หลักๆ  คือ 

  • อาชีพขุมทรัพย์  ดวงคุณ  ทำอาชีพอะไรดีที่สุด ทำแล้วอุปสรรคน้อย มีโอกาสประสบความสำเร็จสูงสุด
  • เวลาที่ดวงขุมทรัพย์เปิด    คือ ช่วงเวลาในชีวิตที่อุปสรรคต่างๆ ที่คอยกั้นขวางความสำเร็จ กำลังให้ผลเบาบางที่สุด หรือ เรียกง่ายๆว่า ช่วงเวลาที่ดีที่สุดของชีวิตนั่นเอง
     
  • สิ่งที่ทำไม่ได้ ในชีวิต   คือ  สถานะบางอย่าง  การงาน บางอย่าง ที่วาสนามีไม่พอที่จะทำได้  ซึ่งในบางครั้ง สภาพแวดล้อมต่างๆ มักทำให้เรารู้สึกเข้าใจไปเองว่าน่าจะทำได้  แต่จริงๆ แล้ว  ห้ามทำโดย เด็ดขาด  เป็นหลุมพรางที่กรรมเก่าขุดไว้ให้ เพื่อให้เราตกลงไปรับผลสนองกรรมนั้นเอง  เช่น  ดวงชะตาบางคน  ห้ามเปิดร้าน เป็นเจ้าของกิจการโดยเด็ดขาด  ตลอดเวลาของการทำงาน ทำมาหากิน  ได้รับความ นิยม ได้รับการสนับสนุนให้เป็นผู้นำ ตลอดเส้นทางการงานมา ได้รับความสำเร็จมาโดยตลอด ได้รับความชื่นชมความสามารถในการบริหารว่าเยี่ยม ว่าดีแล้ว เมื่อถึงจุดหนึ่งของชีวิต  ก็ไปกู้ยืมเงินจำนวนหนึ่งจากธนาคารมาทำ ธุรกิจ ที่ตัวเองถนัด มีประสบการณ์มากที่สุด  ซึ่งดู จากอดีตที่ผ่านมา อย่างไรๆ ธุรกิจนี้ น่าจะได้กำไรอย่างงดงาม แต่กลับตรงกันข้าม  ธุรกิจนี้เจ๊งไม่เป็นท่า เพราะดวงชะตาวาสนาไม่พอที่จะเป็นเจ้าของกิจการได้  สูงสุดใน ชีวิต คือผู้บริหารระดับสูงรับจ้างเขาทำงาน เท่านั้น  

กลับเมนู เนื้อหา

& amp;nbsp;

จุดหักเห ของวิชาดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจก

วิชาดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจก มีกำเนิดในประเทศอินเดีย  เริ่มใช้ ตั้งแต่ยุคที่พระสมณโคดม สัมมาสัมพุทธเจ้า ยังไม่บังเกิดขึ้นในโลก  แต่เมื่อถึง เวลาที่พระพทุธศาสนาเกิดขึ้นแล้วนั้น  ปรมาจารย์ในหลักวิชานี้ ได้รับอิทธิพลจาก พระธรรมอันเป็นความจริงแท้ของพระบรมศาสดา สัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างมาก 

คือในเวลานั้น เกิดสงครามกันระหว่างเมือง ชื่อของเมือง และประเทศ ไม่ปรากฏชัด  ท่านโหรผู้ถือวิชาดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจกนี้  เล็งเห็นว่า เมืองที่ตนอยู่นี้ถึงคราวเปลี่ยนบังลังค์ การรบต่อสู่นี้ กองทัพของราชาฝ่ายเราจะพ่ายแพ้  จึงถวายอาณัติพยากรณ์แล้วขอลาสู่ถิ่นเดิม ลาออกจากราชการบ้านเมือง  เป็นการลาแบบหนีตายเอาชีวิตรอด เดินทางออกจากเมือง  ส่วนพระราช นั้น ก็ปล่อยนักโทษในเมือง ปล่อยทาสทั้งหมด  เป็นทานอันใหญ่ที่กระทำตามคำพยากรณ์ของโหร ดวงขุมทรัพย์ผู้ อาจารย์   การเดินทาง แบบเร่งรีบหนีตาย จากทัพต่างเมืองที่กำลังกรีฑาเข้ามานั้น  สับสนโอลา หม่านเป็นอย่างมาก  บนถนนทางเดิน ทั้งในทางป่าและทางเท้า มีแต่ผู้คน ไม่เลือกแบ่งชั้นวรรณะ ไม่เลือกแบ่งการแต่งกายและตระกูล  ทุกคนอาศัย กำลังแห่งขาและแข้งของตน วิ่งบ้าง เดินอย่างเร่งรีบบ้าง หนีเพชรฆาตเบื้องหลังที่จะมาถึงในอีกไม่กี่ วัน  

ในระหว่างทาง นั้น โหรดวงขุมทรัพย์ผู้อาจารย์ มีอาวุโสมาก ระลึกได้ว่า ยังไม่ได้มอบวิชานี้ให้ผู้ใดรับต่อ เป็นศิษย์รับวิชาเลย  จะปล่อยให้ วิชาจบลงกับตัวนั้น กลัวว่าจะไม่ได้ไปสวรรค์ จึงเริ่มเหลียวตามองหาผู้มีลักษณะอันเลิศ เหมาะสมที่จะเป็นศิษย์รับทอดวิชาได้  พิจารณาผู้คนที่ร่วมเดินทางด้วยจำนวนมาก นั้น  ตามหลักวิชาดาวกระจก (บาทสูงสุดของวิชาดวงขุมทรัพย์) ซึ่งสามารถรู้ชะตาของคนทั่วไปได้ โดยไม่ต้องสนทนากัน ไม่ต้องทราบวันเดือนปีเกิด เพียงได้พบหน้ากันเท่านั้น  เมื่อพิจารณา โดยทั่วถ้วนแล้ว  ทั้งผู้มีการแต่งกายดี  ราชบุตรทั้งหลาย  ราชวงศ์ทั้ง หลาย  มาจนถึง ข้าราชบริพารชั้นในทั้งหลาย  ก็ไม่พบผู้ใด มีลักษณะตรงกับลักษณะที่ต้องการเลย  ค้นหาไป เดินไป วิ่งไปพลาง  จนเกือบจะถอด ใจว่า วิชานี้คงจะจบลงที่เราเป็นแน่   แต่แล้ว นักโทษผู้หนึ่ง  ก็ปรากฏขึ้นในคลองจักษุสายตา  พิจารณา ลักษณะทั้ง ๙ เข้าตามตำราวิชา  จึงเป็นที่อัศจรรย์ใจว่า  วิชาอันวิเศษนี้จะจบลสิ้นแล้วหรือ  จึงจะมาอยู่ กับนักโทษใจมารดังนี้  แต่ด้วยรู้ซึ้งดีในบรรดาคำพยากรณ์อันถูกต้องชัดเจน หลายครั้งหลายหน ที่วิชานี้ได้แสดงไว้ให้เห็นแล้วตลอดเวลาหลายปีที่ใช้วิชาถวายงานองค์ราชา มา  จะไม่เชื่อถือในเวลานี้ เพราะตนไม่อยากเชื่อถือ ก็คงเป็นการไม่ให้เกียรติวิชาที่เลี้ยงชีพ เลี้ยงครอบครัวมาโดยตลอด   คิดได้ดังนั้น  จึงเอ่ยเรียก นัีกโทษผู้นั้น  และบอกกล่าวถึงความต้องการของตน  นักโทษผู้ นั้น รู้จักชื่อเสียงขอโหรท่านนี้มานาน ด้วยโหรท่านนี้มีแต่การพยากรณ์ที่แม่นยำ ดั่งผู้วิเศษ นักโทษหนุ่มจึงมีความปลิ้มใจมากที่จะได้รับทอดวิชาอันน่าสนใจ นี้    เมื่อตกลง รับทอดวิชากันแล้ว   ก็ร่วมเดิน ทางหนีตายไปด้วยกัน จนบรรลุถึงสถานที่อันปลอดภัย  และเริ่ม เรียนวิชา ถ่ายทอดความรู้ให้จนครบกระบวนวิชา  และอาจารย์ก็ เดินทางแยกไป  พร้อมกับความโล่งใจ  ก่อนไปกำชับว่า เมื่อใดที่บ้านเมืองสงบราบคาบ ต้องไปถวายตัวรับใช้ถวายงานกับองค์ราชา เหมือนดังเดิม  แต่นักโทษนั้นพิจารณาฐานะของจนแล้ว  ไม่อยากกลับ ไปด้วยว่าตนเคยมีโทษทัณฑ์ แม้ไดรับการปล่อยนิรโทษกรรมจากองค์ราชาแล้ว  ก็ยังความ อับอายในกรรมเดิมของตนอยู่  

จึงตัดสินใจ  เดินทางไปสู่เมืองใหม่ ที่ใหม่ เพื่อเริ่มต้นใหม่   ตลอดทางก็ได้ใช้วิชาพยากรณ์ แลกทรัพย์ แลกอาหาร เรื่อยไปจนชื่อเสียงเริ่มมีมาก  ประกอบกับการยกอ้างชื่อของท่านอาจารย์โหร ผู้เลื่องชื่อเรืองนาม ผู้ประสาทวิชาให้  ทำให้การได้มาซึ่งแขกที่จะมาเยี่ยมบ้านนั้น มีมากขึ้นๆ ทุกวัน  ต่อมาวันหนึ่ง   ข่าวของการ กำเนิดพระพุทธศาสนา ที่มาพร้อมกับการมาเยือนของพระสาวก ผู้มาประกาศธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นมาถึุงดินแดนนี้  ทำความสนใจ มหาศาลให้กับอดีตนักโทษผู้เป็นโหรในเวลานี้ มากๆ   เพราะทั้งชีวิตนี้ นอกจากวิชาโหรอันตนเชื่อว่าดี ว่าแน่แล้ว  ยังมีวิชาหรือความรู้อื่นที่จะดีกว่าของตนอีกหรือ  เรื่องนี้ น่าสนใจที่จะเปรียบเทียบ พิสูจน์ให้รู้กันไป   จึงตัดสินใจเข้าไปพบกับสงฆ์พระสาวกผู้นั้น  สอบถามใน เรื่องราวต่างๆ 

เป็นธรรมดา ที่  วิชาโหราศาสตร์ ไม่ว่าศาสตร์ไหนแขนงไหน ล้วนมีเพื่อพยากรณ์อนาคต พยากรณ์เวลาที่จะมาถึง  ไมไ่ด้สอนถึง  หลักของเหตุ และผลเหมือนธรรมอันสว่างของพระพุทธองค์ ที่กล่าวถึงที่มาที่ไปของเวลาปัจจุบันนี้ ว่ากระทำสิ่งใดในอดีตไว้  ตนจึงมาเป็น เช่นนี้ 

ธรรมอันสว่างนั้น นำความเบาสว่างมาให้กับโหรอดีตนักโทษนั้นอย่างล้นพ้น  เกิดศรัทธา มหาศาลจนขอปฏิบัติธรรม เป็นพระสาวกในพระพุทธศาสนา  แต่ด้วยกรรม เดิมที่ตนเป็นโหรอาชีพผู็เลื่องชื่อนั้นเอง   ถึงแม้ได้ละ เพศของคฤหัสถ์แล้ว  ก็ยังมีเรื่องทางโลก  มีแขกมาเยี่ยมพบที่กุฎีที่พักสงฆ์ ไม่เว้นแต่ละวัน  ทั้งเวลาเช้า เวลาบ่าย และเวลาเย็น  ยิ่งไปกว่า นั้น ในบางราตรี มีผู้คนเดินทางมาจากที่อันไกล ขอให้พยากรณ์เพื่อควา่มร่ำรวยของตนเองอย่างไม่เกรงใจพระเจ้า  ด้วยเพราะ ต่างศาสนานิกายกัน 

สงฆ์สาวกผู้ เคยเป็นโหรเลื่องชื่อนั้น  พิจารณาเห็น ว่า  ตนคงไม่สามารถบรรลุธรรมะใดๆ ได้ หาดไม่มีเวลาปฏิบัติในลักษณะวิเวกได้แบบนี้   จึงเรียก ศิษย์ที่เป็นคฤหัสถ์อันมีลักษณะดีทั้ง ๙ ประการ มาพบและถ่ายทอดวิชาให้อย่างหมดกระบวน  เช่นที่ตนได้รับวิชามา  จากนั้นก็ สั่งกฏของวิชาอันเป็นกฏศักสิทธิ์ที่รักษากันตลอดมาจนบัดนี้ ว่า   "ห้ามเปิดเผยชื่อ โคตร วงศ์ และ ถิ่นที่อยู่ของอาจารย์ให้ผู้ใดทราบ"   สั่งจบ กระบวนความดังนั้น  ในวันรุ่งขึ้น  ท่านพระสงฆ์ผู้อาจารย์ ก็ออกธุดงค์หายไปจากกุฎีที่ำพักนั้นเอง  เพื่อเลี่ยงจากสังคมทีี่วุ่นวายที่นั้น 

ตั้งแต่บัดนั้นมา  ศิษย์ผู้ เรียนวิชาดวงขุมทรัพย์ และ รับทอดวิชาดาวกระจกทุกคน  ต้องกระทำ ทานบารมี มี การให้ธรรมะเป็นทานเป็นต้น  สร้างเนื้อสร้างตัว  สร้างชื่อ เสียงของตนด้วยตัวของตัวเอง  ด้วยความสามารถในการบำเพ็ญธรรมะ ในทางดีของตนเองเท่านั้น   จะอ้างชื่ออาจารย์ผู้สอนวิชา ซึ่งส่วนมาก เป็นโหรผู้มีชื่อเสียงในสมัยนั้นก็ไม่ได้ เป็นกฏของวิชา   ตัวอาจารย์เอง เมื่อมอบวิชาแล้ว ก็ปิดประตูบ้าน งดรับพยากรณ์เป็นการถาวร   

กลับเมนู เนื้อหา

 

ศรัทธาในพระ พุทธศาสนา ก่อเกิด กฏของวิชา

นอกจากกฏของวิชาข้อที่ ๑ ที่บัญญัติไว้ว่าห้ามเปิดเผยชื่ออาจารย์ผู้สอนนั้น  จะเป็น กฏศักดิ์สิทธิ์ของวิชานี้แล้ว  ตลอดเส้นทางที่วิชาดวงขุมทรัพย์ สืบทอดกันเรื่อยมา  กฏวิชาต่างๆ ก็พัฒนาเพิ่มจำนวนข้อขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งดูจะเป็นการนำเอาหลักธรรมอันประเสริฐของพระพุทธองค์มาบัญญัติไว้นั้น เอง  สรุปได้ว่า  กฏศักสิทธิ์ ของวิชาโหราศาสตร์ดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจก  ในยุคนี้ มีดังนี้

๑. ห้ามเปิดเผยชื่ออาจารย์ผู้สอน ผู้มอบวิชา  ทั้งโคตร  ทั้งวงศ์  และถิ่นที่ อยู่โดยเด็ดขาด  (กฏนี้ บังคับใช้เฉพาะโหรทายาท ผู้สืบทอด  ส่วนศิษย์ขั้นพื้นฐานทั่วไปสามารถบอกกล่าว ได้ว่าเรียนมาจากใคร)  อ.ผู้สอน จะประกาศว่าใครเป็นทายาทของตน ให้ทราบโดยสาธารณะ

๒. ห้ามทำนาย เกิด ตาย ท้อง แท้ง  แก่ผู้ใด  (บังคับใช้ ทุกคน)

๓. ห้ามทำนายความรัก สวาทสัมพันธ์ ทางกาย ทางใจใด ทุกกรณี (เฉพาะทายาทผู้สืบทอดวิชาเท่านั้น  ผู้เรียนพื้นฐานทั่้วไป ทำนายได้ แต่จะเปลี่ยนเป็น ห้ามทำนายใดๆ ที่ทำให้ผู็อื่นเสียใจ หลั่งน้ำตา)

๔. ห้ามทำนายอันใดที่เกี่ยวกับ อำนาจพระราชา หรือ การเมือง  (แต่ก่อนงานบ้านเมือง เป็นงานในพระราชอำนาจของพระราชา ภายหลังมอบให้ประชาชนบริหารจัดการกันเอง เช่น ระบอบประชาธิปไตย)

ในวิชานี้ ไม่มีการแช่งชักหักกระดูกไว้ เหมือนวิชาโหราศาสตร์อื่นๆ  แต่ท่านอาจารย์สอนไว้ว่า เมื่อใดผิดกฏ  เมื่อนั้น วิชาจะเสื่อมสลายไปจากตนเอง เนื่องจากรักษาไว้ไม่ได้  กฏข้อ ๒ เป็นต้นไป ใครพลาดทำผิดพอมีทางแก้ไข  แต่กฏข้อ ๑ นั้น  ผิดแล้ว ไม่มีทางแก้ไขใดๆ

 

นอกจากนี้  บรรดาผู้ที่มีขอรับคำพยากรณ์ทั้งหลาย  ยังมีกฏระบุ ไว้อีกว่า  ห้ามบริการ พยากรณ์กับคน ๕ จำพวกนี้ คือ

๑. ผู้ที่หาเลี้ยงชีพด้วยการค้ามนุษย์  ค้าขายผู้ชาย  ขายผู้ชาย  ค้าทาส  ทำการค้าบน กิจการแห่งประเวณี (อาบอบนวด)

๒. ผู้ที่หาเลี้ยงชีพด้วยการค้าอาวุธต่างๆ

๓. ผู้ที่หาเลี้ยงชีพด้วยการค้ายาพิษ  ยาที่เสพแล้ว ตาย ยาเสพติด

๔. ผู้ที่หาเลี้ยงชีพด้วยการขายสุรา ยาเมา ของมึนเมาทั้งหลาย  

๕. ผู้ที่หาเลี้ยงชีพด้วยการค้าขาย สัตว์เป็นๆ สัตว์มีชีวิต หรือ เอาชีวิตสัตว์ (โรงเชือดต่างๆ)


กฏทั้ง ๕ ข้อนี้ เป็นสิ่งที่พระพุทธองค์ได้ทรงสอนไว้ทั้งสิ้น  เชื่อว่าโหร อาจารย์ได้น้อมนำมาปรับใช้ เพื่อให้ตระกูลพยากรณ์รุ่นลูก รุ่นหลาน ไม่ได้ส่วนร่วมผลกรรมชั่วทั้งหลายด้วย

กลับเมนู เนื้อหา

 

การสืบทอดวิชา การคัดเลือกศิษย์

ผู้ที่จะ เรียนวิชาโหราศาสตร์ดวงขุมทรัพย์ ดาวกระจก  จะต้องมีคุณสมบัติทางกายภาพ ๙ ประการ พิจารณาโดยใช้วิชาดาวกระจก ช่วยพิจารณา 

หรือ

พิจารณาจากกำลังชะตาเกิด ของบุคคลนั้นๆ  ผู้ที่สามารถ เรียนได้ จะต้องได้รับอิทธิพลจาก ดาวคุณธรรมทั้ง ๓  และ มีดาวพลังจิตในชะตาเกิดที่ดีมีคุณภาพ  หากเป็นผู้ที่มีจิตอ่อนคุณภาพ แต่ดาวคุณธรรมดีมีกำลัง ก็สามารถเรียนได้ เพราะพลังจิตหรือคุณภาพของจิตนั้น ฝึกได้ภายหลัง

การเรียนวิชาดวงขุมทรัพย์ นั้น  แบ่งออกเป็น ๒  ระดับคือ

๑. ดวงขุมทรัพย์ขั้นพื้นฐาน  ผู้ที่เรียน อยู่ในระดับนี้  อาจารย์จะเรียกว่า "นักพยากรณ์ดวงขุมทรัพย์"

๒. โหรทายาทวิชา  คือ ผู้สืบทอดวิชา เป็นผู้เดียวในหมู่ศิษย์ หรือ ผู้เดียวที่ท่านอาจารย์ได้ถ่ายทอดวิชา "ดาวกระจก" ไว้ให้  อาจาีย์จะ เรียกว่า "โหรดวงขุมทรัพย์" ซึ่งก็คือตำแหน่งฐานะเดียวกันกับอาจารย์ที่หมดวาระลง หลังจากมอบวิชาแล้ว นั่นเอง


ผู้ที่ ปราถนาจะสำเร็จวิชาดวงขุมทรัพย์ขั้นพื้นฐาน  ก็สามารถมาขอเรียนได้ตามปกติวิสัยของการสอน วิชาความรู้โดยทั่วไป  เพียงแต่  ผู้ที่จะมาเรียนนั้น อ.ผู้สอนต้องตรวจดวงชะตา หาอิทธิพลกำลังความสามารถทางจิตก่อน  หากผ่านเกณฑ์ก็จะรับไว้เป็นศิษย์  หากไม่ผ่าน เกณฑ์ ก็จะดูว่าพัฒนาได้หรือไม่  ถ้าพัฒนาได้ ก็จะรับไว้  ถ้าพิจารณา ว่าพัฒนาไม่ได้ ก็จะไม่รับไว้เลย   ผู้ที่เรียน ขึ้นพื้นฐานจบแล้ว อยากจะประกอบอาชีพด้านการพยากรณ์ดวงชะตา  สามารถกระทำ ได้  และ ไม่มีข้อจำกัดว่าจะต้องเชิดชู สร้างความมีชื่ีอเสียงของวิชา หรือ สร้างชื่อเสียงให้อาจารย์ผู้สอนแต่อย่างใด  แต่เป็นดำรงตนเป็นคนมีศีล เป็นคนดีก็พอ  นอกจากนั้น  หากผู้เรียน ได้มีโอกาสเรียนวิชาต่างๆ จากหลายสำนัก  สามารถใช้ชื่อวิชาอื่นๆ ในการประชาสัมพันพ์ทาธุรกิจของตนก็ได้  หรือจะอ้างอิงถึงวิชาดวงขุมทรัพย์ขั้นพื้น ฐานที่เรียนมาก็ได้  แต่จะอ้างว่าวิชาดวงขุมทรัพย์เป็นวิชาอื่นไม่ได้  ผิดศีลมุสา  ชีวิตจะไม่ เจริญ   วันใดที่ผู้ สำเร็จวิชาดวงขุมทรัพย์ขั้นพื้นฐาน ต้องการสอนผู้อื่นให้รู้ตามตน  ก็สามารถทำ ได้และผู้ที่จะมาเป็นศิษย์รุ่นต่อๆ ไป ก็จะต้องปฏิบัติตามกฏของวิชาเช่นเดียวกับตน และ บูรพาจารย์ทั้งหลาย  และต้องแจ้ง ศิษย์ใหม่ให้ทราบว่า สูงสุดของวิชานี้คือ "วิชาดาวกระจก" เรียนรู้มาจากใคร ชื่ออะไร โคตร วงศ์ และถิ่นที่อยู่ที่ใด (ศิษย์ขั้นพื้นฐานสามารถบอกได้ว่า เรียนมาจากผู้ใด)


ในบรรดา ผู้ที่สำเร็จวิชาดวงขุมทรัพย์ขั้นพื้นฐานทั้งหมด นั้น   ใครที่ประสงค์จะเป็นทายาทโหร สืบทอดวิชาดาวกระจกต่อจากอาจารย์  สามารถทำได้  ๒  วิธีดังนี้

๑.  ตอบปริศนาธรรม ๙  ข้อดังนี้   "ชั่ว ๓ ที  ดี ๓ หน มหากุศล ๓ อย่าง คืออะไร  อุ่นร้อน หนาวเย็น เพียงใด จงอธิบาย"  คำตอบของคำ ถามนี้ ไม่เคยเปลี่ยนแปลง เหมือนกันหมดตลอดเวลาหลายพันปีนี้  ผู้ที่ตอบได้ ล้วนเคยผ่าน ๙ สิ่งนี้มากับตัวเองทั้งสิ้น  ไม่ใช่ตอบได้เพราะอ่านมาก  มีความรู้จาก การศึกษามาก   แต่เป็น ประสบการณ์ตรง ที่เจอมาด้วยตัวเองจริงๆ สัมผัสมาแล้วจริงๆ    เมื่อ อาจารย์ซักไซ้ในคำตอบ จนมั่นใจได้ว่าผู้ตอบมีความเข้าใจอันถูกต้อง ละเอียดอ่อนดีแล้ว  ก็จะมอบวิชาดาวกระจกให้  และ ยุติการเป็นโหรดวงขุมทรัพย์ลงทันทีในเวลานั้นเอง

๒. หากโหรดวงขุมทรัพย์ผู้เป็นอาจารย์ ถึงแก่กรรม เสียชีวิตก่อนที่จะได้มอบวิชาให้ใคร  ให้ศิษย์ผู้มีอาวุโสสูงสุดในบรรดาศิษย์ทั้ง หมด กระทำพิธีบวชปราณ บวชจิต (คือการบวชแบบชีพราหมณ์ปัจจุุบัน ถือศีล ๘) กระทำพิธีบูชา องค์ลักษมีมหายันต์ และ องค์สุรัสวตีมหายันต์ เป็นเวลา ๔๙ ราตรี  หากวันใดกระทำศีลไม่ครบ ขาดช่วงให้เริ่มต้นใหม่ทั้งหมด  เมื่อครบ ๔๙ ราตรีนั้นแล้ว  ให้ปฏิบัติสมาธิบ่มปราณของตนอีก ๔๙ ราตรี (ถือศีล ๘)  ต่อจากนั้น องค์วิชาความรู้ทั้งมวล จะเดินทางมาสู่ดวงจิตของผู้นั้นเอง

(หมาย เหตุ::  นี้เป็นการวิงวอนเทพเจ้า ตามคติของพราหมณ์ฮินดู  ซึ่งเป็น พิธีที่จะต้องกระทำด้วยศรัทธามาก  และต้องมีความเข้าใจในพิธีกรรมอย่างถูกต้อง  ผลลัพธ์เป็น เรื่องนามธรรมเพราะเป็นเรื่องของใจ  ตัววิชาจะเกิดขึ้นหรือไม่ ขึ้นอยู่กับระดับคุณธรรมและวาสนาบารมีของคนผู้นั้น)

กลับเมนู เนื้อหา

 

ชีวิตโหร  จุดเปลี่ยน ที่ต้องเปลี่ยน

หลัก การพยากรณ์ของวิชาดาวกระจกนี้ คือ การอ่านพลังสะท้อนของพลังสะท้อน ของดาวขุมทรัพย์ในดวงชะตาของแต่ละคน การที่จะอ่านค่าพลังได้อย่างชัดเจนแม่นยำนั้น ธาตุของผู้อ่านต้องสมดุลย์  พลังจิตของ ผู้อ่านต้องสมดุลย์  ซึ่งสามารถทำได้ด้วยการปฏิบัติ ดังนี้

กลับเมนู เนื้อหา



แขกที่แวะมา

เรามี 1865 บุคคลทั่วไป และ 3 สมาชิก ออนไลน์
  • Settanunta
  • mlimchai